Comprendere l'emergentismo, un paradigma filosofico
L’emergentismo è una teoria filosofica secondo la quale i sistemi complessi presentano proprietà che i loro singoli componenti non possiedono. Questa prospettiva si oppone radicalmente al riduzionismo, che presuppone che ogni fenomeno possa essere spiegato dalla somma di unità più piccole.
L’idea che i sistemi complessi siano irriducibili alle caratteristiche delle loro parti è molto utile per pensare a fenomeni come la coscienza. Sebbene l’emergentismo abbia grande rilevanza nella filosofia della mente, solleva dibattiti anche nella filosofia della biologia e nella filosofia della scienza in generale.
Origini dell’emergentismo
L’emergentismo affonda le sue radici nel XIX secolo, un periodo di grandi trasformazioni nella scienza e nella filosofia. Nacque come risposta alla tendenza riduzionista e meccanicistica prevalente all’epoca.
Figure come John Stuart Mill e George Henry Lewes hanno aperto la strada a questa teoria. Mill ha introdotto l’idea che gli effetti possono essere più della somma delle loro cause, una nozione chiave nell’emergentismo. Ma fu il suo discepolo, Lewes, a coniare il termine “emergente”, dando il nome al paradigma.
Nel XX secolo, l’emergentismo ha guadagnato terreno grazie a pensatori come CD Broad. Il suo lavoro ha fornito rigore e profondità, stabilendo le basi che avrebbero definito questa corrente filosofica. Broad ha sostenuto che mentre alcuni fenomeni sono riducibili, altri richiedono una spiegazione emergente.
Principi fondamentali
L’emergentismo si basa sulla premessa che le proprietà di un sistema non possono essere previste solo conoscendone le parti. Egli sostiene che nell’interazione di queste parti emergono nuove caratteristiche, uniche per l’intero sistema.
Secondo questa teoria, la riduzione dei fenomeni complessi a componenti più basilari non è sufficiente per comprendere il funzionamento della mente umana o degli ecosistemi. Ad esempio, anche se seguiamo le sostanze neurochimiche che operano nel cervello, le caratteristiche dei pensieri sembrano essere irriducibili alle proprietà fisiche.
Un aspetto chiave dell’emergentismo è l’attenzione alla novità e all’imprevedibilità delle caratteristiche associate ai sistemi. Le proprietà emergenti non sono solo la somma delle parti, ma qualcosa di nuovo e diverso. Non abbiamo modo di prevedere il comportamento di un sistema complesso attraverso l’osservazione dei suoi elementi più piccoli.
Tipi di emergentismo
L’emergentismo si divide in due categorie principali: debole e forte. Entrambi offrono prospettive diverse su come emergono le proprietà dei sistemi complessi. Allo stesso modo, entrambe le teorie tentano di spiegare i fenomeni emergenti, sebbene la versione debole dell’emergentismo tenda ad essere la più popolare tra gli scienziati.
emergentismo debole
Per l’emergentismo debole, le proprietà emergenti sono, in una certa misura, il risultato dell’interazione di parti più semplici. Queste proprietà sono identificate come nuove, ma possono essere spiegate o ridotte alle leggi e ai processi di dette parti.
Sebbene nuove caratteristiche o comportamenti emergano a livello macroscopico, possono essere pienamente compresi e previsti dalle leggi che governano i componenti più elementari.
Ad esempio, nella biologia molecolare, la vita, al suo livello più elementare, può essere spiegata dall’interazione di molecole e processi chimici. Sebbene gli organismi viventi presentino proprietà complesse, queste possono essere ridotte a interazioni molecolari.
In campi come la psicologia comportamentale, alcuni comportamenti complessi possono essere spiegati e compresi attraverso i principi base di condizionamento e risposta.
Forte emergentismo
D’altra parte, l’emergentismo forte sostiene che le proprietà emergenti sono nuove e non possono essere ridotte o completamente spiegate dalle leggi dei loro componenti. Queste proprietà emergenti hanno leggi proprie e possono esercitare una causalità verso il basso, tanto da influenzare il comportamento delle loro parti costitutive.
La coscienza è uno degli esempi più citati per riferirsi a questo tipo di emergentismo. Ciò deriva dalla complessa interazione dei neuroni nel cervello, ma non può essere completamente spiegato solo dalla biologia neuronale.
Un altro esempio potrebbe essere quello dei sistemi sociali. Le dinamiche e le strutture di una società emergono dalle interazioni degli individui, ma hanno proprietà e regole che non possono essere ridotte alle azioni o alle caratteristiche degli individui.
Processi di emergenza
Un’altra delle principali questioni sollevate dall’emergentismo riguarda i processi attraverso i quali emergono queste nuove proprietà. Questi possono essere il risultato dello sviluppo nel tempo o possono verificarsi simultaneamente. In entrambi i casi viene evidenziata l’importanza di considerare i sistemi nel loro complesso.
Emergentismo diacronico
L’emergentismo diacronico si riferisce all’emergere di proprietà nel tempo. In questo approccio, le proprietà emergenti sono il risultato di processi storici o evolutivi. Ad esempio, possiamo considerare che la capacità umana di sviluppare pensieri astratti sia il prodotto di un lungo percorso di evoluzione biologica.
Emergentismo sincrono
D’altra parte, l’emergentismo sincronico si concentra su come le proprietà emergenti emergono in un momento specifico, risultando dall’interazione delle parti in un sistema. Qui l’attenzione è posta sul rapporto tra le parti e il tutto in un dato momento, senza considerazione esplicita del tempo.
Una visione sincrona cercherebbe di spiegare come l’interazione simultanea di milioni di neuroni faccia emergere qualcosa di così complesso come la coscienza, senza che sia irriducibile a gruppi di elementi particolari.
Una teoria attuale
L’emergentismo ha avuto un impatto significativo su diverse aree del pensiero contemporaneo. La sua influenza si estende oltre la filosofia, raggiungendo campi come la biologia, la psicologia e le scienze sociali. Sfidando il riduzionismo, tenta di mettere in primo piano le interazioni e gli insiemi nella comprensione dei fenomeni.
Il dibattito tra riduzionismo ed emergentismo è ancora acceso. Sebbene le posizioni più radicali siano solitamente inconciliabili, alcune versioni, come l’emergentismo debole, possono essere compatibili con la visione riduzionista e riescono a definire proprietà che aiutano a comprendere più pienamente i fenomeni osservati.
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