La mia esperienza durante una notte in una setta
Una persona ha vissuto questa esperienza che sto per raccontarvi circa 1 anno fa. Fino a quel momento, il punto più vicino a una setta era stato attraverso uno schermo o negli appunti della sua carriera, ma non c’era mai stato dentro.
Nella laurea in Psicologia ci hanno raccontato, in via elettiva, di come le persone finiscono per unirsi alle sette e delle conseguenze psicologiche che ne derivano. Oggi non parlerò delle conseguenze psicologiche di un’esperienza del genere (per fortuna ci sono stato solo un giorno), ma di com’è fatta una setta dentro, come funziona…
In questo racconto vi racconto come mentre facevamo il Cammino di Santiago con mia sorella gemella attraverso i Paesi Baschi, siamo finiti per passare la notte in una setta (non dico il nome per rispetto).
Tutto è iniziato sul Cammino di Santiago
Per spiegare come sono finito per caso in una setta, devo tornare all’inizio della storia. Era l’agosto dell’anno scorso e stavo facendo una parte del Cammino di Santiago con Anna. Nello specifico, la Via del Nord, che attraversa i Paesi Baschi. Era il terzo anno che lo facevamo e fino ad allora il nostro comportamento era stato simile; Non abbiamo prenotato gli ostelli per dormire perché non era possibile direttamente. Chi è arrivato per primo ha dormito in loro.
Quell’anno (ancora nel pieno del post-covid) ci siamo fidati e non abbiamo riservato nulla. La sorpresa è arrivata quando siamo arrivati a Donostia, e abbiamo scoperto di non avere un posto dove dormire; era tutto prenotato. Abbiamo parlato con la gente del paese più vicino, e con i camminatori, e ci hanno detto che c’era un posto, su una collina poco prima di arrivare a Donostia, dove avrebbero potuto accoglierci per quella notte.
Certo, ci hanno avvertito che per andarci “dobbiamo avere una mente molto aperta”. Non abbiamo capito molto quel commento e volevamo saperne di più. “Beh, la verità è che ci vanno persone da molte parti del mondo, è una specie di comunità dove vivono con le proprie regole… Forse qualcosa che vedi lì ti sorprende, ma non preoccuparti, lo sarai bene”. La verità è che non li avevamo tutti. Da un lato non avevamo un posto dove dormire, ma dall’altro non comprendevamo appieno le caratteristiche di quella che sembrava essere la nostra unica opzione.
Arrivo in comunità (che non sapevo ancora fosse una setta)
Quando arrivammo. ci hanno accolto molto bene. La casa era in un posto bellissimo, pieno di piante e alberi, ed era una casa enorme, molto ordinata e ben curata. Ci siamo presentati e abbiamo visto che c’erano dei pellegrini smarriti là fuori, proprio come noi. C’erano una decina o dodici persone, uomini e donne di età diverse, tra i 20 ei 50 anni circa.
Quella che ci ha ricevuto era una ragazza molto giovane, aveva circa 20 anni o meno ed era incinta. Ci ha presentato il suo ragazzo, anche lui coetaneo, e ci hanno spiegato che si sono conosciuti su quella stessa montagna, in quella stessa comunità, dato che lì erano nati entrambi. Ci hanno detto che quando una donna rimaneva incinta, non andavano dal medico per i controlli; Non sapevano nulla del bambino fino alla sua nascita. Che si fidavano della loro natura e raramente andavano dal dottore quando erano malati.
La nostra seconda sorpresa del viaggio è arrivata quando ci hanno detto che non erano mai stati fuori dalla boscaglia. Ci raccontavano (e stavamo vedendo) altri dettagli che hanno attirato la nostra attenzione… Quando abbiamo chiesto loro perché non erano partiti, o se non erano curiosi di farlo, ci hanno detto che i loro genitori glielo avevano detto che il mondo veniva da quel posto Era pieno di problemi, non si facevano mancare niente. Con cui, curiosità o voglia di uscire di lì, sradicati. Erano stati cresciuti in quel modo e avevano interiorizzato questo messaggio.
Né libri, né stampa, né televisione
Le persone che vivevano in quella comunità non potevano leggere libri, premere o guardare la televisione (direttamente, non avevano). In una setta qualcosa di molto caratteristico è la privazione della libertà, sia pure in modo “sottile”, nonché l’isolamento dal mondo. Avevano regole di base di convivenza, il che significava che ogni membro della comunità aveva un ruolo.
Piuttosto, le donne avevano alcuni ruoli (accudire, cucinare, cucire, insegnare ai bambini…) e gli uomini, altri (sistemare la casa, lavori di manutenzione, dissodare i campi, ecc.). Una distribuzione dei compiti basata su una natura piuttosto maschilista, tutto è detto. Ma ce lo hanno spiegato nel modo seguente: “ognuno di noi ha una missione e può contribuire con qualcosa di valore alla comunità”.
I bambini non andavano a scuola e si vestivano tutti allo stesso modo
Un’altra cosa che ha catturato l’attenzione di mia sorella e di me è stata che i bambini della comunità vivevano in una casa un po’ nascosta, lontana dalla casa dove alloggiavamo. Non andavano a scuola e gli insegnanti della comunità (che non erano insegnanti “veri”, ma persone che avevano scoperto che la loro missione in quella comunità era insegnare ai piccoli) erano quelli che davano loro le lezioni.
D’altra parte, erano tutti vestiti allo stesso modo. I vestiti sono stati fatti da soli. Era una specie di vestaglia marrone. Anche il cibo era sempre fatto in casa, tutto vegano e molto salutare (dai loro orti). Non hanno comprato quasi nulla in città, solo l’essenziale.
Hanno cambiato nome
C’è stato anche un cambiamento nella sua identità, cosa comune anche in un culto (alterazione dell’identità). Tutte le persone che entravano nella comunità dovevano cambiare il proprio nome quando “il suo Dio aveva scelto” (un nome religioso). Erano basati su una religione che non ricordo quale fosse, ma non era cristiana, ma una sorta di adattamento del cristianesimo, con le relative modifiche.
Avevano una guida spirituale che sarebbe stata l’equivalente di Gesù, ma con un altro nome, e tutti i membri della religione cristiana avevano anche altri nomi. Quando il loro Dio scelse il nome di ogni membro, furono battezzati nudi in mare attraverso un rituale e una cerimonia.
Non c’era intimità nella setta
Nessun membro della tribù aveva la propria stanza. Dormivano tutti in comunità, in stanze condivise. Nemmeno le coppie avevano il loro spazio privato. Mia sorella ha chiesto a uno dei membri se non gli mancava quell’intimità. Ha risposto che sarebbe stato egoistico, che tutti erano lì per tutti, sempre insieme.
Cerchiamo il cellulare dove ci troviamo e… sorpresa
Sono consapevole che quanto ho raccontato finora può sembrare un po’ strano, ma non tutti penserebbero che si tratti di una setta, forse. Abbiamo cercato sul cellulare il luogo in cui ci trovavamo, il nome della tribù o della comunità, e abbiamo scoperto che il sesto aveva fatto una segnalazione sul luogo.
La definirono letteralmente una setta, diffusa anche in tutto il mondo (ci sono decine, o centinaia, di gruppi con lo stesso nome in Europa, America Latina…). Avevano un nome molto specifico che non dirò per rispetto, con una storia alle spalle. Siamo stati in grado di espandere tutte queste informazioni cercando nei forum e in Internet. Abbiamo anche visto video di testimonianze che erano passate attraverso quella comunità, e membri di essa, che erano ancora dentro, a spiegare come vivevano. Eravamo congelati.
Troviamo anche testimonianze di esperti di culto, psicologi e professionisti che ne parlano. In realtà, quello che abbiamo vissuto lì era solo una piccolissima “fetta” di tutta la sua vita.
Quello che ci ha detto la ragazza nella nostra stanza
Quello che ci ha colpito di più è stata la testimonianza di una ragazza, sui 30 anni, che dormiva nella nostra stessa stanza. Era in comunità da qualche anno, se non ricordo male, sei o sette. E da allora, non ha più avuto contatti con la sua famiglia.
Ci ha detto che la comunità aveva cambiato la sua vita; che si sentiva molto persa, che era coinvolta nel mondo della droga, che non aveva nessuno… finché non vide la luce in quella comunità. Che fu “chiamata dal suo Dio”. Quella ragazza aveva qualcosa negli occhi… nel modo di parlare… sembrava ripetere quello che aveva sentito tante volte dentro quel luogo, come un automa convinto. Come se fosse un motto, un messaggio da incidere sul fuoco. E come se ciò che sarebbe stato in un’altra vita non ci fosse più.
Nella setta devi dare tutto
Ci ha anche detto che, per appartenere alla comunità, devi dare tutto prima di entrare (ogni tipo di patrimonio che hai; automobili, case, qualunque cosa). Anche se “Dio ti chiama”, non è gratuito. Ci ha detto che sapevano che il mondo sarebbe finito e che in quella comunità stavano costantemente imparando a salvarsi, tutti insieme.
Lo sguardo e il modo di parlare della setta
Questa ragazza, che aveva adottato un nome ebraico, ci ha raccontato mille cose del luogo, tante che sarebbe molto difficile raccoglierle in un solo articolo. Ho notato in lei, come in tutti i membri, qualcosa di molto caratteristico, che anche mia sorella ha notato (senza averne parlato prima): il suo aspetto. Lo sguardo di quelle persone. Sembrava assente, molto lontana. Come se vedessero da un luogo molto lontano e antico, e ora arrivava solo la loro eco.
Con le sue frasi e parole, lo stesso. Davvero, tutti in quel posto sembravano… rapiti, come se i loro cervelli fossero stati riprogrammati. Come se non avessero criteri propri, o i criteri che avevano fossero gli stessi, l’unico, quello condiviso dalla comunità. Come se non ci fosse nulla da mettere in discussione lì ; come se tutto fosse come dovrebbe essere. Certo, vivendo isolato dal mondo, chi può confutare qualcosa? Sei nato lì e assumi ciò che quella vita ti offre. Niente domande.
Un’esperienza molto positiva
Tuttavia, nonostante il nostro stupore nello scoprire quel particolare mondo, non voglio che sembri che io critichi qualcosa (anzi, lo rispetto profondamente; ma ciò non significa che non sia consapevole di come una setta, io sia non dire questo, ma in generale, può spezzare la vita). Non condivido il loro modo di vivere e penso che ci siano molti modi per raggiungere una comunità come questa e rimanervi. E anche se sono consapevole che ogni setta è diversa, per me questa aveva molti elementi da essere.
Ma devo anche ammettere che erano simpatici con noi (personalmente, quando mi hanno visto così interessato perché ho chiesto loro molte cose, mi hanno offerto di restare ). Ci hanno trattato benissimo (non ci hanno fatto aiutare a cucinare, ad apparecchiare la tavola… cosa che ha sorpreso anche me). Il cibo era tutto vegano ed era delizioso. Chiesero solo la volontà di pernottare lì. Ma ho imparato molto dall’esperienza, e dal loro mondo particolare, da tutto ciò che ci hanno spiegato.
E anche se non ho dormito tutta la notte (perché in fondo sono rimasta scioccata, e la ragazza che ci ha “accolto” e che ci ha spiegato tutto continuava ad alzarsi per aprire e chiudere gli armadietti, aveva un comportamento molto strano), loro sono stati molto gentili e sicuramente rifarei qualcosa del genere. Anche se ciò non significa che sia critico nei confronti di quel mondo che ho trovato senza cercarlo.
Tutte le fonti citate sono state esaminate a fondo dal nostro team per garantirne la qualità, l'affidabilità, l'attualità e la validità. La bibliografia di questo articolo è stata considerata affidabile e di precisione accademica o scientifica.
- Baamonde, J. M. (2003). La manipulación psicológica de las sectas. Colección Claves, 9.
- Díaz, Á. F. (2015). Sectas y manipulación mental. Un enfoque desde la Psicología (Vol. 3). Lulu. com.